تلخيص المحاضرة الثقافية التربوية الرمضانية يوم 26 رمضان للسيد القائد عبدالملك بن بدرالدين الحوثي

متابعات | 21 يونيو | مأرب برس :

القى سماحة السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي حفظه الله محاضره ثقافيه وتربويه  يومنا هذا الأربعاء 26 رمضان  ونلخصها كالآتي :

(( النفاق )) ” 2 “

■ مقدمة وتمهيد .

●التأكيد على التعريف القراني للنفاق باعتباره اختلال في مسألة الولاء

●الحديث عن النفاق في هذه المحاضرات ليس حديثا استقصائيا وانما حديث مختصر للفت انتباه الامة الى هذه المسألة المهمة

●الهدف من الحديث عن النفاق هو الحذر من النفاق ومن المنافقين

●النفاق حالة عامة ليست مقصورة على زمن النبي صلوات الله عليه واله ولا محصورة في مجتمع المدينة بل هي دائمة مادام الايمان والضلال والكفر والصلاح

■ دوافع وأسباب النفاق .

●اعتبار البعض للنفاق الوسيلة المثلى للوصول الى السلطة وحمايتها حيث قال تعالى :

{ أَيَبْتَغُونَعِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا }

● الخلل الكبير في النفس وعدم سلامة القلب حيث يقول تعالى :

{ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴾

●سوء الظن بالله تعالى وانعدام الثقة بالله مطلقا حيث يقول الله تعالى عنهم بعد حديثه عن المنافقين والمشركين :

{الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ}

●الدخول في بعض الذنوب والمعاصي ومن ابرزها نكث العهود مع الله حيث قال تعالى :

{وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿75﴾ فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿76﴾ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا }

■ فئات المنافقين .

وقبل ذلك المنافقون على مستويات متعددة أعلاها الذين مردوا على النفاق الى الدرجة التي يصعب التعرف عليهم يقول تعالى : {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ}

أما الفئات فهي حسب نوعية تحركهم كما يلي :

●الفئة الأولى : وتتحرك عسكريا او أمنيا في سبيل الاضرار بالأمة وخدمة أعدائها وقدقال الله عنها {فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ }

●الفئة الثانية : وهي الفئة المحايدة والمتخاذلة والتي لاتمارس أي أعمال عدائية مباشرة وقد قال الله عنها : {سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا }

●الفئة الثالثة : وهي الفئة الأغرب والتي تتحرك تحت عناوين وشعارات دينية من خلال المساجد التي تحولها الى مساجد ضرار وعنها قال تعالى : {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ }

●الفئة الرابعة : وهي فئة غير متدينة تتحرك تحت شعارات وطنية وعنوان المصلحة العامة ومصلحة الأمة يقول الله تعالى عنها : {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِقَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا }

■النشاط التخريبي للمنافقين ومسؤولية مواجهته والتصدي له .

●أوجه النشاط النفاقي :

استهداف معنويات الأمة ومحاولة تعميم حالة النفاق من خلال :

>الارجاف >والتهويل> التثبيط > التخذيل > الأمر بالمنكر > النهي عن المعروف > البخل والحث عليه

● المسؤولية في مواجهة النفاق :

> فرض الله مواجهة المنافقين إجمالا بأمره النبي صلواته عليه واله بقتالهم في قوله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}

>حدد الله آلية التعاطي مع المنافقين حسب نوعية تحركهم على وجهين

الأول : في قوله تعالى {فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا}

والثاني : في قوله تعالى {فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا }

■لطائف القول السديد :

حين قال تعالى : {فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ}

فترى : رؤية التحرك النفاقي الواضح والعلني والذي يصل في بعض الاحيان الى حد المفاخرة

يسارعون : يتسابقون الى خدمة الاعداء والعمل في صفهم

وهذا هو واقع الأمة اليوم.

وصلى الله وسلم على محمد و آله .